والمعاوضات والرهن فالمشهور أنّها تثبت بها ، وكذلك الوقف والعتق على قول جماعة ، ولكنّ الجميع لا يخلو عن إشكال [1] ، والأقرب عدم الثبوت .
[1] لاحظ الشرائع 4 : 140 . ( 2 ) الشرائع 4 : 224 .