كما أنّه يقتل الملوط مطلقاً على ما سيأتي . نعم ، لا قتل على المجنون ولا على الصبي [1] .
( مسألة 182 ) : إذا لاط البالغ العاقل بالمجنون حُدَّ اللائط دون الملوط [2] .
( مسألة 183 ) : إذا لاط الرجل بصبي حُدَّ الرجل وأُدِّب الصبي ، وكذلك العكس ( 3 ) .
( مسألة 184 ) : إذا لاط بعبده حُدّا ، ولو ادّعى العبد الإكراه سقط الحدّ عنه إذا احتمل صدقه ، وكذلك الحال في دعوى الإكراه من غير العبد ( 4 ) .

[1] في ص 241 .
[2] الوسائل 28 : 159 / أبواب حد اللواط ب 3 ح 7 .

283