إسم الكتاب : ما وراء الفقه ( عدد الصفحات : 462)

وهذا مخطط توضيحي للدائرة الهندية :
1 - نقطة انطباق الظل الشرقي على محيط الدائرة .
2 - الظل الشرقي .
3 - مركز الدائرة وهو محل المخروط .
4 - الظل الغربي .
5 - نقطة انطباق الظل الغربي على محيط الدائرة .
6 - نقطة الوسط في الخط .
7 - الخط الواصل بين النقطتين .
8 - الخط بين منتصف الخط الواصل ومركز الدائرة وهو الذي يعرف به الزوال .
ولنا على هذه الطريقة بعض الملاحظات :
أولا : لا يجب أن يكون الشاخص مخروطيا ، بل يمكن أن يكون عموديّا أسطوانيّا رفيعا . بل هو أفضل من ناحية ضبط ظلَّه على طوله في حين يكون ظلّ قاعدة المخروط عريضا .
ثانيا : إنَّ هذه العلامة إنَّما تصدق في أوقات وأماكن عدم انعدام الظل .
وأمَّا مع انعدامه فلا معنى لاستعمالها . إلَّا أنَّ الذي يهون الخطب أنَّ انعدام الظل لا يكون إلَّا في أيام يسيرة جدا في العام .
ثالثا : إنَّ جاعل هذه الدائرة يفترض أن منتصف الخط لا يمر بمركز الدائرة كما لاحظنا المخطط في السابق . وهذا إنما يحدث في غير صورة انعدام الظل .
رابعا : إنَّ الخط المتّجه إلى الشمال الذي ينبغي رسمه ما بين المركز ومنتصف الخط ، ينبغي أيضا إطالته إلى محيط الدائرة ليكون أوضح بالتعيين والتحديد ، بشكل أكيد [1] .
خامسا : إنَّ جاعل هذه الدائرة يفترض مرور الظل على هذا الخط المتجه إلى الشمال . وهذا إنما يحصل مع وجوده لا في صورة انعدامه . ولذا قلنا بأنها علامة عاطلة مع انعدام الظل .

[1] مخطط يوضح إطالة الخط الأوسط من الدائرة . قارن بالمخطط السابق :

231