( 1 ) و در حديث ديگر از عبد الله بن سنان هست كه گفت كه بسيار بود كه حضرت صلوات الله عليه را مىديدم كه تأخير مىنمودند تا شب و به همين عنوان شيخ بعد از حديث عبد الله بن سنان ذكر كرده است و اگر نه عبارت شيخ مىبود احتمال معنى ديگر اظهر بود .
و در صحيح از محمد بن مسلم منقول است كه گفت سؤال كردم از أحدهما صلوات الله عليهما از شخصي كه طواف خانه كند و مانده شود آيا سعى را تأخير مىكند حضرت فرمودند كه بلى و ظاهر حديث سابق آنست كه طواف را در شدت حرارت كرده باشند كه قريب به ظهر باشد چنان كه در باب ثواب حج گذشت و از آن وقت تا شب تأخير فرموده باشند و محتمل است كه مراد از تأخير تا شب اين باشد كه طواف و سعى را تأخير فرموده باشند و دور نيست كه اين فرد بهتر باشد تا فاصله ميان طواف و سعى نشود فاصله بسيار ( روى العلا عن محمّد بن مسلم عن أحدهما صلوات الله عليهما قال سألته عن رجل طاف بالبيت فأعيى أيؤخّر الطَّواف بين الصّفا و المروة إلى غد قال لا ) ( 2 ) و به أسانيد صحيحه بسيار كه چهل و شش سند است منقول است از محمد كه گفت سؤال كردم از يكى از صادقين صلوات الله عليهما از شخصي كه طواف كند كعبه را و باز ماند آيا سعى را بروز ديگر مىتواند انداختن فرمودند كه نه محتمل است كه نهى تحريمى باشد يا تنزيهي ( و سأله صلوات الله عليه رفاعة عن الرّجل يطوف بالبيت فيدخل وقت العصر أيسعى قبل ان يصلَّي أو يصلَّى قبل ان يسعى قال لا باس به ان يصلَّى ثمّ يسعى )

33