پس چون رو را مىشويى از تو مىريزد گناهانى كه چشمهاى تو كرده‌اند و گناهانى كه از زبانت صادر شده است پس چون دستها را مىشويى گناهان مىريزد از دست راست و دست چپ يا از جانب راست و جانب چپ پس چون مسح سر و پاها مىكنى از تو مىريزد گناهانى كه به پاها كرده باشى و به جاهاى بد رفته باشى و به جاى خوب نرفته باشى اين ثواب از جهة وضوى تست پس چون به نماز بر مىخيزى و توجه مىكنى به نيت و تكبير احرام و دعاى توجه يا دعاهاى توجه يا استقبال قبله مىكنى يا همه و بعد از آن مىخوانى سوره حمد را كه‌ام الكتاب است يعنى جميع علوم و حقايق الهى در آن مندرج است كه معصومين مىفهمند آنها را و از سورها هر سوره كه آسان باشد بر تو مىخوانى پس بركوع مىروى و تمام مىكنى ركوع و سجود نماز را به آن كه در هر يك سه تسبيح كبير را با طمأنينه مىخوانى و تشهد مىخوانى و سلام مىدهى حق سبحانه و تعالى مىآمرزد هر گناهى را كه از تو صادر شده باشد بعد از نماز سابق و آن چه صادر شود از تو پيش از نماز لاحق پس اين است ثواب تو از جهة نمازت .
و اما تو اى برادر انصاريان پس بتحقيق كه آمدهء از من سؤال كنى از كيفيت حج و عمره و از ثواب هر دو پس بدان كه چون متوجه راه حج مىشوى و اراده رفتن مىكنى بحج و بر شترت سوار مىشوى و در وقت سوار شدن يا روانه شدن بسم الله مىگويى و شتر روانه مىشود هر گامى كه شترت مىگذارد و هر گامى كه بر مىدارد البتة حق سبحانه و تعالى از جهة هر گذاشتن و هر برداشتن پاى شتر از جهة تو حسنه مىنويسد و يك گناه محو مىكند تا مىرسى به ميقات و چون احرام مىگيرى و تلبيه مىگويى از جهة عمره تمتع

63