اعتماد بالوهيت نجوم داشته باشد و يا آن را قديم داند كافر است ، و اگر حادث داند و مؤثر داند جزما يا علامت داند جزما قول بما لا يعلم است و فسق است ، و اگر بر سبيل احتمال يا تفال و تطيّر عمل كند تا ترك كند ظاهرا بد نباشد و الله تعالى يعلم ، و خواهد آمد در أبواب تجارات نيز .
و على أيّ حال كسى خلاف نكرده است در كراهت سفر در عقرب و هم چنين تزويج و أولى آنست كه از ستاره و برج هر دو اجتناب كند بنا بر حركت كواكب ثابته در هر بيست و چهار هزار سال و كسرى يك دور ، و از زمان حضرت سيد المرسلين و أئمة معصومين صلوات الله عليهم أجمعين تا حال قريب به هزار سال شده است و ستاره هاى عقرب داخل برج ميزان شده‌اند و از برج پس رفته است قريب بنصف برج پس از ابتداى طريقه تا وسط قوس اجتناب كردن بهتر خواهد بود ( و روى سليمان بن جعفر الجعفرىّ عن أبي الحسن موسى بن جعفر صلوات الله عليهما قال الشّوم في المسافر في طريقة في خمسة الغراب النّاعق عن يمينه و الكلب النّاشر لذنبه و الذّئب العاوي الَّذى يعوى في وجه الرّجل و هو مقع على ذنبه يعوى ثمّ يرتفع ثم ينخفض ثلثا و الظَّبى السّانح من يمين إلى شمال ، و البومة الصارخة ، و المرأة الشّمطاء تلقى فرجها ، و الأتان العضباء يعنى الجدعاء فمن أوجس في نفسه منهنّ شيئا فليقل اعتصمت بك يا ربّ من شرّ ما أجد في نفسي فاعصمنى من ذلك قال فيعصم من ذلك ) ( 1 ) و به أسانيد صحيحه و حسنه كالصحيحه منقولست كه حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه فرمودند كه آن چه شوم است و مبارك نيست مسافر را پنج چيز است يكى كلاغى كه فرياد كند از دست راست ديگر

300