كه چگونه به جا آوردند پس حضرت إبراهيم و إسماعيل هر روز يك رگ از سنگ بلند مىكردند تا رسيدند به موضع حجر الأسود أبو قبيس ندا كرد حضرت إبراهيم را كه أمانتي نزد من هست بيا و بگير حضرت رفتند و حجر را گرفتند و در همين موضع كه الحال هست گذاشتند .
ديگر بر سر حديث كلثوم رفت كه از جهة خانه دو در مقرر ساختند كه از يك در داخل شوند و از در ديگر بيرون روند و آستانه قرار دادند و حلقهاى آهنين و در متن شريجا من جريد است در أكثر نسخ و غلطى است كه از نساخ شده است و در كافى و علل شرجا من حديد است يعنى حلقها بر عتبها نصب كردند و كعبه معظمه برهنه بود و جامه نداشت و حضرت إبراهيم برگشت چون خانه تمام شد و حضرت إسماعيل ماند در مكة معظمه و آن حضرت زنى از عمالقه خواستند و أو را طلاق دادند و زنى از قبيله حمير خواستند و اين زن عاقله بود و تأمل كرد و به حضرت إسماعيل عرض نمود كه خوبست كه دو پرده بر اين دو در بياويزيم تا خوش آينده شود حضرت فرمودند كه خوبست پس آن زن دو پرده طولانى دوازده كز ساخت و حضرت إسماعيل ( ع ) بر اين دو در آويختند آن زن را خوش آمد عرض نمود كه اين سنگهاى سياه خوش آينده نيست اگر رخصت فرمائى جامه از جهت خانه بسازيم كه همه را به پوشاند حضرت فرمودند كه خوبست پس آن زن شروع كرد به رشتن پشم و پشم بسيار فرستاد به نزد قوم خود كه همه بريسند و از آن زمان ماند قرض دادن رشتن زنان به يكديگر و الحال نيز هست كه گاه هست زنى ضرورتي دارد و از جهة [ عروسى خ ضروري ] دختر يا كه خدائى پسر به زنان ديگر پنبه مىدهند كه بريسند و زود دست بهم دهد ، و ديگرى را كه چنين ضرور شود بقيه مدد كنند و جمعى را مشغول

189