آخر روز بهتر است كه واقع سازد و اگر در هر سه واقع سازد بهتر است و اگر نتواند وداع شب آخر را ترك نكند و اگر مانعى داشته باشد در روز هم خوب است .
منقول است در موثق و كلينى در قوى كالصحيح از ابو بصير كه گفت :
حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه در وداع ماه رمضان اين دعا را مىخواند يا مىخوانى و ترجمه است اين است خداوندا تو در كتابى كه فرستاده بر پيغمبرى كه تو راست و بهترين پيغمبران است و آن كتاب بهترين كتابهاست و هر چه گفته است راست است و مواقع [ واقع ظ ] است كه ماه رمضانى را روزه بداريد كه در آن ماه قرآن نازل شد بر پيغمبر آخر الزمان صلى الله عليه و آله قرانى كه هدايت كننده است جميع خلايق را بجناب اقدس الهى ، و در قرآن فرستاده دلايل بسيار بر وجود خود و صحت رسالت پيغمبر صلى الله عليه و آله ، و هر سوره معجزه ايست كه دلالت بر صحت نبوت آن حضرت مىكنند و از خلايق به اين آيه روزه را طلب فرمودى يا وصف اين ماه را خود فرموده‌اي و اين ماه رمضان به سر آمد يعنى نزديك است كه سر آيد و در نسخ انصرم و تصرّم هر دو واقع شده است و به يك معنى است پس سؤال مىكنم از تو به حق روى كريمت ، و مجاز شايع است كه مىگويند فلانى را به روى كرم ديدم يا به روى غضب و مراد از رو توجه است پس قسم دادن به روى كرم استدعاى كرم است ، و به معنى ذات نيز آمده است و كريم نيز دو معنى دارد يكى خوب و به اين معنى از صفات ذاتيه است ، و ديگر احسان و به اين معنى از صفات فعل است و هم چنين است رحمن و رحيم به هر دو معنى نيز اطلاق مىكنند مجازا و اگر در يك معنى اطلاق كنند بر معنى دويم التزاما دلالت مىكند ، و

619