رضى الله عنه فيما ورد عليه من الشّيخ ابى جعفر محمّد بن عثمان العمرىّ قدّس الله روحه ) ( 1 ) و اما خبرى كه مرويست در كسى كه افطار كند يك روز ماه رمضان را عمدا كه بر او سه كفاره است و ظاهرا آن خبر موثق سماعه است كه گفت سؤال كردم از او از شخصى كه با اهل خود جماع كند در ماه رمضان عمدا فرمودند بر اوست بنده آزاد كردن و دو ماه روزه گرفتن و شصت مسكين طعام دادن و قضاء آن روز و كى به ثواب آن مىرسد اگر چه ممكن است كه واو بمعنى او باشد چنانكه در قرآن مجيد واقع شده است مثنى و ثلث و رباع و به اتفاق علماء واو بمعنى او است اما من به آن فتوى مىدهم در كسى كه افطار كرده باشد و روزه اش را باطل كرده باشد به جماعى كه بر او حرام باشد يا طعامى كه بر او حرام باشد چون يافته‌ام اين معنى را در جمله رواياتى كه وارد شده است بر ابو الحسين محمد بن جعفر اسدى رضى الله عنه كه سؤال كرده بود و جواب داده بود آنها را شيخ بزرگوار محمد بن عثمان عمرى كه حق سبحانه و تعالى روح او را از علايق جسمانى مقدس گرداند و او از حضرت صاحب الزمان و خليفة الرحمن ( ص ) نقل مىكند هميشه پس هر چه او مىگويد از جانب آن حضرتست و مع هذا صدوق حديث ديگر دارد بر اين تفصيل كه در باب كفارات و ساير كتب خود ذكر كرده است .
در حسن كالصحيح و شهيد ثانى رضى الله عنه حكم به صحت اين حديث كرده است از عبد السّلام هروى كه گفت عرض نمودم به حضرت ابى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليهما كه يا ابن رسول الله بما روايت رسيده است از آباء بزرگوار شما صلوات الله عليهم در كسى كه جماع يا افطار كند در

412