و اين مقدار با بيشتر واجب باشد كه اگر نصاب ثانى را در عرض سال نصاب اول به همرساند بعد از حلول حول آن عشر دينار مىدهد به اتفاق .
و در صحيح از أبو ولاد منقولست از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه گفت از آن حضرت شنيدم كه مىفرمودند كه مستحقى را كمتر از پنج درهم مىدهد و ان كمترين چيزيست كه حق سبحانه و تعالى از زكات در اموال مسلمانان مقرر گردانيده است پس كمتر از پنج درهم مدهيد پنج درهم بدهيد يا بيشتر و منقولست كالصحيح از معاوية بن عمار و ابن بگير كه آن حضرت صلوات الله عليه فرمودند كه جايز نيست كه زكات را كمتر از پنج درهم بدهند زيرا كه اين اقل زكاتست .
( و قد روى محمّد بن عبد الجبّار انّ بعض اصحابنا كتب على يدى احمد بن اسحاق إلى علىّ ابن محمّد العسكرىّ صلوات الله عليهما اعطى الرّجل من اخوانى من الزّكاة الدّرهمين و الثّلاثة فكتب افعل إن شاء الله ) ( 1 ) و بتحقيق كه روايت كرده است محمد به اسانيد صحيحه از او كه بعضى از اصحاب و استادان ما كتابتى نوشت و به احمد داد كه به خدمت حضرت امام على نقى صلوات الله عليه برد و در عريضه نوشته بود كه مىتوانم كه به شخصى از برادران مؤمن شيعه اثنى عشرى دو درهم و سه درهم بدهم حضرت فرمودند كه بده إن شاء الله يعنى اگر خدا توفيقت كرامت كند در دادن يا به محض تبرك نوشته شده است إن شاء الله چنانكه داب آن حضرت است در جوابات مكاتيب و عرايض .
و شيخ در صحيح از محمد بن عبد الجبار روايت كرده است كه عريضه نوشتم به حضرت صادق صلوات الله عليه كه اى سيد من آيا جايز است مرا كه از زكات دو درهم و سه درهم به بعضى به بعضى از اخوان مؤمنين بدهم كه اين مسأله بر من مشتبه شده است حضرت در جواب عريضه نوشتند كه ذلك جائز يعنى اين

476