لا اقامة ثمّ تصعد المنبر و تخطب و تقلب رداك الَّذى على يمينك على يسارك و الَّذى على يسارك على يمينك ثمّ تستقبل القبلة فتكبّر الله مائة تكبيرة رافعا بها صوتك ثمّ تلتفت عن يمينك و تسبّح الله مائة مرّة رافعا بها صوتك ثمّ تلتفت إلى يسارك فتهلَّل الله مائة مرّة رافعا بها صوتك ثمّ تستقبل النّاس بوجهك فتحمد الله مائة مرّة رافعا بها صوتك ثمّ ترفع يديك فتدعو و يدعو النّاس و يرفعون اصواتهم فانّ الله عزّ و جلّ لا يخيّبكم إن شاء الله » ( 1 ) و هر گاه خواهى كه نماز استسقا كنى بايد كه روز بيرون رفتن روز دوشنبه باشد بانكه امام در روز جمعه امر كند كه مردمان همه سه روزه روزه بگيرند روز شنبه و يكشنبه و دوشنبه را و روز دوشنبه بيرون روند پا برهنه و با خضوع و خشوع چنانكه در روز عيد بيرون مىرفتى و مؤذنان پيش پيش تو روند تا به مصلى رسى كه در آنجا نماز عيدين كرده مىشود پس امامت مىكنى و مردمان اقتدا مىكنند دو ركعت نماز مانند نماز عيد را بى اذان و اقامه بلكه سه مرتبه الصّلاة مىگويند مثل نماز عيد پس به منبر مىروى و ردا را مىگردانى بانكه جانب راست را به جانب چپ مىكنى و جانب چپ را به جانب راست و اگر بالا را پائين كنند و رو را پشت كنند نيز بد نيست چنانكه جمعى گفته‌اند پس رو بقبله مىكنى و صد مرتبه الله اكبر به آواز بلند مىگويى و رو به جانب راست مىكنى و صد مرتبه سبحان الله را مىگويى به آواز بلند پس رو بدست چپ مىكنى و صد مرتبه لا اله الا الله مىگويى به آواز بلند پس رو به مردم مىكنى و صد مرتبه الحمد للَّه مىگويى به آواز بلند و مردمان متابعت امام مىكنند در اين چهار صد عدد و ليكن ايشان رو بقبله باشند و امام رو به چهار جهة كند ، پس دستها را بر مىدارى و دعاى باران مىكنى و مردمان نيز دعا مىكنند به آواز بلند كه اميد هست كه حق سبحانه و تعالى شما را نااميد برنگرداند إن شاء الله .
و اين مجموع مضمون عبارت فقه رضويست و مضمون احاديث معتبره

310