فرعون آمدند و گفتند كه آب نيل بگو افتاده است و همه هلاك خواهيم شد اگر آب بلند نشود پس فرعون گفت امروز برويد تا آب بفرستم و چون شب شد در ميان نهر نيل رفت و دستها بسوى آسمان كه قبله دعا است برداشت و گفت خداوندا تو مىدانى كه من مىدانم كه قادر نيست بر آن كه آب نيل را كسى بياورد بغير از تو ما را آب ده و مرا شرمنده مكن چون صبح شد آب نيل بلند شد به مرتبه كه از سر بدر مىرفت و اين قسم اعجازى بر دست فرعون مدعى الوهيّت قبيح نيست زيرا كه بديهى بود كه فرعون پسر مصعب خدا نيست و اگر دعوى پيغمبرى كند كاذبى البته مىبايد كه بر دست او سحر نيز عمل نكند چون سبب اضلال خلايق مىشود حتى آن كه از ثقات شنيده ام از آن جمله از شيخ بهاء الدين محمد رحمه الله تعالى كه من با بسيارى از سحره صحبت داشته ام و اگر يكى از اينها دعوى نبوّت بر سبيل مزاح مىكردند سحرشان تاثير نمىكرد .
< صفحة فارغة > [ نماز باران در بيابان باشد و پس از روزه ] < / صفحة فارغة > « و لا يستسقى الَّا بالبراري حيث ينظر إلى السّماء و لا يستسقى فى شىء من المساجد الَّا بمكَّة » ( 1 ) و در صحيح از ابن عمير منقولست از وهب بن وهب از حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه كه فرمودند كه طلب باران نمىتوان كرد مگر در صحراها در جائى كه اطراف آسمان را توان ديد و طلب باران نمىتوان كرد در هيچ مسجدى مگر در مكه معظمه چون نماز استسقا در اكثر كيفيات حكم نماز عيد دارد و احاديث صحيحه گذشت در عيد كه به صحرا رفتن بهتر است و بعضى از اصحاب گفته‌اند كه اول در عقيب صلوات دعا كنند اگر مستجاب شود فبها و الا بيرون روند و بد نيست و عمل ما بر اين است .
« و اذا احببت ان تصلَّى صلاة الاستسقاء فليكن اليوم الَّذى تصلَّى فيه يوم الاثنين ثمّ تخرج كما تخرج يوم العيد يمشى المؤذّنون بين يديك حتّى تنتهى إلى المصلَّى فتصلَّى بالنّاس ركعتين بغير اذان و ) *

309