شده باشند و در خطبه باشند چه كنم حضرت فرمودند كه مىنشينى تا امام از خطبه فارغ شود پس برمىخيزى و نماز عيد را مىكنى يعنى بهر عنوان كه باشد خواه به جماعت و خواه فرادى و ظاهرا اگر وقت باشد متعين است كه دو ركعت بكنند و اگر وقت گذشته باشد به آن كه زوال شده باشد قضا ندارد چنانكه در صحيحه و حسنه كالصحيحه زراره وارد است كه قضا ندارد .
و در حديث وهب بن وهب از حضرت امير المؤمنين صلَّى الله عليه و آله وارد است كه كسى را كه نماز عيد فوت شود چهار ركعت نماز بگذارد و نقل كرده‌اند روايت دو ركعت را و على اى حال قضاى نماز عيد نيست بلكه سنتى است كه شايد حق سبحانه و تعالى بفضل خود ثواب نماز عيد را به او تفضل فرمايد ، و وهب اگر چه سنى است و ضعيف است و ليكن جمعى در احاديث سنن مساهله مىنمايند و به اعتبار حديث صحيحى كه گذشت كه اگر عمل كنند حق سبحانه و تعالى آن ثواب را مىدهد اگر چه در واقع دروغ باشد و فى الحقيقه بحديث صحيح عمل كرده‌اند نه به ضعيف و الله تعالى يعلم .
< صفحة فارغة > [ خطبه عيدين ] < / صفحة فارغة > « و خطب امير المؤمنين صلوات الله عليه يوم الفطر فقال الحمد للَّه الَّذى خلق السّماوات و الارض و جعل الظَّلمات و النّور ثمّ الَّذين كفروا بربّهم يعدلون لا نشرك با لله شيئا و لا نتّخذ من دونه وليّا و الحمد للَّه الَّذى له ما فى السّماوات و ما فى الارض و له الحمد فى الآخرة و هو الحكيم الخبير يعلم ما يلج فى الارض و ما يخرج منها و ما ينزل من السّماء و ما يعرج فيها و هو الرّحيم الغفور كذلك الله لا اله الَّا هو اليه المصير و الحمد للَّه الَّذى يمسك السّماء ان تقع على الارض الَّا باذنه انّ الله بالنّاس لرؤف رحيم اللَّهمّ ارحمنا برحمتك و اعممنا بمغفرتك انّك أنت العلىّ الكبير و الحمد للَّه الَّذى لا مقنوط من رحمته و لا مخلوّ من نعمته و لا مؤيس من روحه و لا مستنكف عن عبادته ) *

274