و در صحيح ديگر از سليمان منقولست كه بعد از آن عرض نمودم كه دو وتر در يك شب مىباشد حضرت فرمودند كه آيا يكى قضا نيست .
« و ساله حمّاد بن عثمان فقال له اصبح عن الوتر إلى اللَّيل فكيف اقضى قال مثلا بمثل » ( 1 ) و در صحيح از حماد منقولست كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه صبح مىكنم از وتر يعنى صبح مىشود و شب نماز وتر را نكرده ام و تا شب مىكشد كه قضا نمىكنم چگونه قضا كنم يعنى وتر سه ركعت را سه ركعت قضا كنم يا چهار ركعت چنانكه در بعضى اخبار وارد شده است حضرت فرمودند كه هر قدرى كه فوت شده است همان مقدار قضا مىكند .
و به همين عبارت در صحيحه زراره امام محمد باقر صلوات الله عليه و صحيحه عبد الله بن مغيره از حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه وارد شده است .
و در صحيح از فضيل و موثق از ابو بصير از صادقين صلوات الله عليهما وارد شده است كه اگر پيش از پيشين قضا كند وتر مىكند و اگر بعد از زوال قضا كند شفع خواهد كرد .
و در صحيحه زراره نيز به همين عنوان منقولست بعد از آن گفت عرض نمودم كه چرا شفع مقرّر شد حضرت فرمودند كه از جهة عقوبت آن كه چرا مساهله كرد تا قضا شد و قضا را نيز مساهله كرد تا از ظهر گذشت و ظاهرا تقيه بوده است و ممكن است كه مخير باشد بعد از زوال ميان آن كه سه ركعت قضا كند يا چهار ركعت و الله تعالى يعلم .
« و روى عنه حريز انّه قال كان ابى صلوات الله عليه ربّما قضى عشرين وترا فى ليلة » ( 2 ) و به اسانيد صحيحه منقولست از حريز كه حضرت امام

225