إسم الكتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 610)

واجبات باشد چنان كه ثواب سلام كردن بيشتر از ثواب جواب دادنست به نود و هشت مرتبه با آن كه جواب واجبست و چنان كه مهلت دادن قرض دار پريشان واجبست و بخشيدن مال را به او سنت است و اين سنت بهتر از آن واجبست چنان كه حق سبحانه و تعالى فرموده است كه :
< صفحة فارغة > [ دو ركعت نماز براى خدا ] < / صفحة فارغة > ( وان كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة و ان تصدّقوا خير لكم ، و قال صلوات الله عليه إيّاكم و الكسل فانّ ربّكم رحيم يشكر القليل انّ الرّجل ليصلَّي الرّكعتين يريد بهما وجه الله تعالى فيدخله الله بهما الجنّة و انّه ليتصدّق بالدّرهم تطوّعا يريد به وجه الله عزّ و جلّ فيدخله الله به الجنّة و انّه ليصوم اليوم تطوعا يريد به وجه الله عزّ و جلّ فيدخله الله به الجنّة ) و بسند كالصحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه منقول است كه فرمودند كه زنهار كه دور باشيد از كسل و تنبلى در امور اخروى و دنيوى به درستى كه پروردگار شما مهربانست و اندك عملى را جزاهاى عظيم مىدهد به درستى و راستى كه بسيار است يا چنين است كه بنده دو ركعت نماز مىكند به قصد رضاى الهى و حق سبحانه و تعالى به سبب اين دو ركعت نماز او را داخل مىكند در بهشت و به درستى كه بنده يك درم تصدق مىكند تصدق سنت و غرضش محض رضاى الهى است و حق سبحانه و تعالى او را داخل مىكند در بهشت به سبب آن شاهى ، و به درستى كه يك روز روزه مىگيرد و غرضش محض رضاى حق سبحانه و تعالى است و حق سبحانه و تعالى او را به بهشت مىبرد .
و از اين حديث ظاهر مىشود كه آن چه مطلوب الهى است اخلاص است به آن كه اصلا غرضش ثواب و خلاصى از عقاب نباشد و آن كه در بسيارى از اخبار بلفظ وجه واقع شده است بنا بر مجاز شايع است ميان عرب و عجم كه مىگويند فلانى به روى فلانى اين كار را كرد يعنى محض خاطر او يا شرم از روى

91