سقمه و انّه لا يولد له فامره ان يرفع صوته بالأذان فى منزله قال ففعلت ذلك فاذهب الله عنّى سقمي و كثّر ولدى قال محمّد بن راشد و كنت دائم العلَّة ما انفكّ منها فى نفسى و جماعة من خدمى و عيالى حتّى انّي كنت ابقى و مالى احد يخدمنى فلمّا سمعت ذلك من هشام عملت ما به فاذهب الله عنّى و عن عيالى العلل و الحمد لله ) منقول است در حديث صحيح از على بن مهزيار از محمد بن راشد از هشام از صحابه حضرت ابى الحسن على بن موسى الرّضا صلوات الله عليه بود گفت كه شكايت كردم به آن حضرت كه هميشه بيمارم و مرا فرزند نمىشود حضرت فرمودند كه چون در خانه نماز كنى يا مطلقا آواز خود را به اذان بلند كن در خانه ، هشام گفت كه چنين كردم حق سبحانه و تعالى بيمارى را را از من بر داشت و اولاد مراد بسيار كرد راوى او محمد بن راشد مىگويد كه من هم هميشه بيمار بودم و خالى از بيمارى نبودم خودم و جمعى از خدمتكاران و عيال من تا آن كه بسيار بود كه همه بيمار بودند و كسى نبود كه خدمت من كند پس چون اين حديث را از هشام شنيدم به اين عمل كردم و اذان را در خانه بلند مىگفتم حق سبحانه و تعالى بر داشت بيماريها را از من و از ياران من و الحمد لله بر اين نعمت و همه نعمتهاى الهى .
و در حديث صحيح منقولست از سليمان جعفرى كه از آن حضرت صلوات الله عليه شنيدم كه مىفرمودند كه در خانه خود اذان بگو كه دفع مىكند شيطان را و سنت است از جهت تعليم اطفال يا دفع شر شياطين از ايشان < صفحة فارغة > [ روايت اذان موجب كثرة رزق مىشود ] < / صفحة فارغة > ( و روى من سمع الاذان فقال كما يقول المؤذّن زيد فى رزقه ) روايت كرده است صدوق بسند قوى از سليمان كه گفت عرض نمودم به خدمت حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه كه چه وجه دارد كه حكايت اذان مستحب است به آن كه هر چه مؤذن بگويد آن را هر كه بشنود بگويد هر چند بر بول و غايط باشد

573