بر اين دارد چه اگر شيعه اثنى عشرى بجهنم رود فرقى نخواهد بود ميان اين طايفه و ساير طوايف چنان كه سيد المحققين ابن طاوس و غير او از محدثين و علماء شيعه در اين باب كتابها تصنيف كرده‌اند و ليكن عذاب قبر و پنجاه هزار سال قيامت سهل نيست و اين اسباب سهل است عمده رحمت الهى است بىسببى و شفاعت حضرت سيد المرسلين و ائمه معصومين است كه اميدوارى عظيم به اينهاست و خواهد آمد در باب تعزيه إن شاء الله تعالى .
( وقال صلوات الله عليه انّ بين الدّنيا و الآخرة الف عقبة أهونها و أيسرها الموت ) و حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه به درستى كه ميان دنيا و آخرت كه روز قيامت است يا بهشت و دوزخ هزار عقبه و گردنگاه هست سهلتر و آسانترين آنها مرگست با آن كه منقولست كه از حضرت خليل الله و حضرت كليم الله عليهما السلام پرسيدند بعد از مرگ كه مرگ را چگونه يافتيد ايشان گفتند كه آن را يافتم مانند گوسفندى كه زنده پوست آن را بكنند .
و در حديث كالصحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه وارد است كه حضرت عيسى بن مريم به نزد قبر يحيى بن زكريا سلام الله عليهم آمد و دعا كرد تا حق سبحانه و تعالى او را زنده كرد پس زنده شد و از قبر بيرون آمد حضرت يحيى گفت از من چه مىخواهى عيسى گفت مىخواهم كه مونس من باشى چنان كه بودى سابقا يحيى عليه السلام گفت يا عيسى هنوز سختى و گرمى مرگ از من ساكن نشده است مىخواهى كه باز مرا به دنيا آورى و مرتبه ديگر سختى مرگ را بكشم پس او باز به قبر خود رفت و ظاهرا سختى به اعتبار تعلقاتست و چون تعلق بهم نرسيده بود مفارقت روح مشكل نبود لهذا به آسانى مرد و به قبر رفت .

165