اگر كرى ديگر آب برو ريزند كه ازاله تغير او بكند پاك مىشود به اجماع ، و اگر خود به خود تغيرش زايل شود ، يا چيزها بيندازند كه تغيرش مرتفع شود اشهر ميان علما آنست كه پاك نمىشود تا كرى برو ريزند يا باران بر آن به بارد ، يا آب روان به او متصل شود .
و بعضى از علما گفته‌اند كه پاك مىشود ، اما اگر كمتر از كر باشد و متغير شده باشد به نجاست ، و تغيرش به چيزى غير آب ، يا خود به خود زايل شود بىدغدغه پاك نمىشود . و احوط در كر آنست كه چون زوال تغيير آن به غير آب بشود كرى آب برو ريزند دفعة ، يا باران بيايد يا به آب روان متصل شود ، و قبل از اين تطهير استعمال نكنند .
و بنا بر آيات و احاديث عامه كه آب مطهر است جمعى گفته‌اند كه لازم نيست كه كر آب يك دفعه بر آن بريزند ، پس اگر متصل شود بكر كافيست . و همچنين اگر آب ظرفى نجس باشد و به آب كر ، يا آب روان فرو برند پاك مىشود اگر چه آب به همه جزو آن نرسد . حتى آن كه بعضى از علما گفته‌اند كه اگر شيشه گلابى نجس شده باشد ، همين كه بكر فرو برند پاك مىشود چون آب مطهر همه چيز هست ، و ليكن خلاف احتياط است ، اما اگر شيشه گلاب را در كر ريزند كه آب شود همه پاك مىشود هر چند بوى آن كر بگردد از گلاب ، مگر آن كه آن قدر گلاب در كر بريزند كه آب نيز گلاب شود ، و عرفا گويند كه گلاب است ، پس اگر گلاب پاك باشد آب حوض پاك هست و پاك كننده نيست . و اگر گلاب نجس باشد خلافست ميان علما بعضى مىگويند كه چون بكر رسيد پاك شد ، و چون آب را گلاب كرد از مطهريت مىافتد نه از طهارت . و بعضى مىگويند كه تا گلاب آب نشود پاك نمىشود پس نجس باشد ، احوط اجتنابست .
و آبى كه از فواره به حوض نجس آيد از كر ، اگر چه سطح مساوى نباشد حوض پاك مىشود . و بعضى بر عكس نيز قايل شده‌اند كه اگر حوض پائين پاك

203