بر خلايق پس چون حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه تمام فرمود حضرت سيّد المرسلين صلَّى الله عليه و آله فرمودند كه يا على آن چه گفتى حق سبحانه و تعالى بان راضى بود و قول اوست ، پس يهودى مسلمان شد و در حديث كالصحيح از حضرت ابى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليه وارد شده است ، كه اول چيزى كه حق سبحانه و تعالى آفريد تا خلايق توانند كتابت كردن و ما فى الضمير خود را از علوم و حقايق در آن درج كردن حروف معجم بود ، و از آباء بزرگوار خود به من رسيده است از حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليهم كه الف : الاء الهى است ، و باء : بهجت الهى است ، و تاء : تمام شدن امامت است به قائم آل محمد صلوات الله عليهم ، و ثاء :
ثواب مؤمنان است بر اعمال صالحه ايشان . و جيم : جمال و جلال الهى است ، و حاء : حلم الهى است از گناه كاران . و خاء : خمول و بىاعتبارى گناه كارانست نزد حق سبحانه و تعالى ، و دال : دين الهى است ، و ذال : از ذو الجلال است ، و راء : از رؤف رحيم است . و زاء : از زلزله هاى قيامت است ، و سين : سناى الهى است ، و شين : عبارت است شاء الله ما شاء و اراد يعنى حق سبحانه و تعالى آفريد هر چه را خواست و اراده نمود شما نمىتوانيد بر خلاف مشيت الهى كارى كردن ، و صاد : از صدق وعده الهى است در آن كه مؤمنان را بر صراط بگذراند چون برق جهنده و نگاه داشتن ظالمانست در صراط بواسطه عقوبت ، و ضاد :
ضلال و گمراهى مخالفان محمد و آل محمد است صلوات الله عليهم و لعنة الله على اعدائهم و مخالفيهم ، و طاء : طوبى است از جهة مؤمنان و بازگشت خوبست ايشان را ، و ظاء : ظن خوب مؤمنان است به حق سبحانه و تعالى و ظن بد كافران است به حق جل و علا ، و عين : از عالم است ، و غين : از غنى است ، و فاء :
فوح و رايحه بد جهنم است .
و قاف : قرآنست كه بر حق سبحانه و تعالى است كه جمع كند و حفظ كند

138