واستقرب في المنتهى [1] العمل بما مر من خبر كردويه عن أبي الحسن عليه السلام :
إن في قطرة من البول ثلاثين [2] . ونزل عليه صحيح ابن بزيع : كتب إلى رجل أن يسأل الرضا عليه السلام عن البئر يكون في المنزل للوضوء فيقطر فيه قطرات من بول أو دم أو يسقط فيها شئ من عذرة كالبعرة أو نحوها ، ما الذي يطهرها حتى يحل الوضوء منها للصلاة ؟ فوقع عليه السلام في كتابه بخطه : ينزح منها دلا [3] .
والعمل على الأول لجهل كردويه وما روي عنه ، وترك الأصحاب لخبره هنا ، ولزوم تحصيل اليقين بالطهارة إن نجسنا البئر ، وللاحتياط إن قلنا بالتعبد .
وقال الصادق عليه السلام في صحيح معاوية بن عمار : في البئر يبول فيها الصبي أو يصب فيها بول أو خمر ، فقال : ينزح الماء كله [4] . ويحتمل التغير والفضل . ونصب ( كله ) على الظرفية ، والابتداء به مع تقدير خبر له .
ولا فرق بين بول المسلم والكافر للعموم ، وقيل : بالفرق [5] ، لتضاعف النجاسة بملاقاة بدن الكافر . ولا يلحق به بول المرأة ، [ بل أما لا نص عليه ، أو فيه .
وفي بول الصبية ثلاثون ، لخبر كردويه [6] ، كما في المعتبر [7] ] [8] خلافا للسرائر [9] والغنية [10] والمهذب [11] والإصباح [12] والإشارة [13] والتحرير [14] ،

[1] منتهى المطلب : ج 1 ص 15 س 6 .
[2] وسائل الشيعة : ج 1 ص 132 باب 15 من أبواب الماء المطلق ح 2 .
[3] وسائل الشيعة : ج 1 ص 130 ب 14 من أبواب الماء المطلق ح 21 .
[4] وسائل الشيعة : ج 1 ص 134 باب 15 من أبواب الماء المطلق ح 7 .
[5] السرائر : ج 1 ص 73 .
[6] وسائل الشيعة : ج 1 ص 133 ب 16 من أبواب الماء المطلق ح 5 .
[7] المعتبر : ج 1 ص 68 .
[8] ما بين المعقوفين ساقط من ك و ص .
[9] السرائر : ج 1 ص 78 .
[10] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 490 س 15 .
[11] المهذب : ج 1 ص 22 .
[12] إصباح الشيعة ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : ج 2 ص 4 .
[13] إشارة السبق : ص 81 .
[14] تحرير الأحكام : ص 5 س 2 .

333