في الفقيه [1] التعليل بذلك عن بعض مشايخه [2] ، وكذا في الجامع [3] .
وفي المعتبر : وعندي إنما ذكره ابن بابويه ليس حجة ، وما ذكره المعلل [4] ليس طائلا ، لأنه [5] لو صحت علته لما اختص بالوزغة [6] . وفيه ما فيه .
ومنها : غسل من أراد مباهلة [7] ذكره المفيد في كتاب الاشراف [8] وابن سعيد في الجامع [9] ، وبه خبر أبي مسروق عن الصادق عليه السلام المروي في باب المباهلة من دعاء الكافي [10] ، وقد عرفت احتمال خبر سماعة [11] له .
ومنها : لصلاة الاستسقاء ، كما في المقنعة [12] وكتاب الاشراف [13] والمهذب [14] والغنية [15] وغيرها [16] ، لقول الصادق عليه السلام في خبر سماعة : وغسل الاستسقاء واجب [17] . وفي الغنية : الاجماع عليه [18] .
ومنها : لرمي الجمار ، قال المفيد في الغرية : وليغتسل لرمي الجمار [19] ، فإن منعه مانع فليتوضأ .

[1] من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 78 ذيل الحديث 174 .
[2] زاد في ك ( ونحوه ) .
[3] الجامع للشرائع : ص 33 .
[4] ساقط من م و س .
[5] في ص ( إلا أنه ) .
[6] المعتبر : ج 1 ص 360 .
[7] في ص و س ( المباهلة ) .
[8] الاشراف ( مصنفات الشيخ المفيد ) : ج 9 ص 18 .
[9] الجامع للشرائع : ص 33 .
[10] الكافي : ج 2 ص 513 ح 1 .
[11] وسائل الشيعة : ج 2 ص 937 ب 1 من أبواب الأغسال المسنونة ح 3 .
[12] المقنعة : ص 51 .
[13] الاشراف ( مصنفات الشيخ المفيد ) : ج 9 ص 18 .
[14] المهذب : ج 1 ص 33 .
[15] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 493 س 3 .
[16] البيان : ص 4 .
[17] وسائل الشيعة : ج 2 ص 937 ب 1 من أبواب الأغسال المسنونة ح 3 .
[18] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 493 س 5 .
[19] لا توجد لدينا رسالته . ونقله عنه في ذكرى الشيعة : ص 24 س 19 ، وفيه ( يستحب الغسل لرمي الجمار ) .

158