[ 1 ] أي تحصيل الاجماع . [ 2 ] وهو اجماعهم على التصديق باجتهاد الميت . [ 3 ] لم يتضح مقصوده ( قدس سره ) إذ لو انحصر طريق احراز اجتهاد الأحياء في شهادة كثير من المجتهدين ، كان لما أفاده وجه ، ولكن اجتهادهم قد تثبت بشهادة أهل الخبرة ، أو تصديق الأستاذ ببلوغ تلميذه مرتبة الاستنباط أو بالعكس ، أو بالتأليفات ، وهذا وان لم يورث العلم فلا أقل من الاطمئنان ، وهو أقوى من الظن الذي فرض سيدنا الجد حصوله متوقفا على القول بحجية آراء الأموات .