< فهرس الموضوعات > ما استدل للعماني ومن تبعه القائلين بعدم انفعال القليل < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حسنة محمد بن ميسر < / فهرس الموضوعات > اغسل الإناء « [1] .
وصحيحة البزنطي : « سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل يدخل يده في الإناء وهي قذرة ؟ قال : يكفئ الإناء » [2] .
وصحيحة ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام : « عن الرجل الجنب يجعل الركوة أو التور فيدخل إصبعه فيه ؟ قال : إن كانت قذرة فأهرقه ، وإن كان لم يصبها قذر فليغتسل منه ، هذا ممّا قال الله عزّ وجلّ * ( ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) * » [3] .
هذا ما حضرني من الصحاح . وأمّا غيرها فأكثر من أن يحصى ، وسيجئ بعضها في معارضة أخبار عدم الانفعال الَّتي استدلّ بها للعماني والمحدّث الكاشاني والشيخ المحدّث الفتوني .
فقد استدلّ لهم - مضافا إلى الأصل وعموم الرواية المشهورة : « خلق الله الماء طهورا لا ينجّسه شيء إلَّا ما غيّر . . إلخ » [4] - بأخبار كثيرة ظاهرة في عدم الانفعال .
منها : حسنة محمّد بن ميسّر : « سأل أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي إلى الماء القليل في الطريق يريد أن يغتسل منه وليس معه إناء يغترف به ويداه قذرتان ؟ قال : يضع يده ويتوضّأ ويغتسل ، هذا ممّا قال الله تعالى * ( ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) * [5] .

[1] الوسائل 1 : 162 ، الباب 1 من أبواب الأسئار ، الحديث 3 .
[2] الوسائل 1 : 114 ، الباب 8 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 7 .
[3] الوسائل 1 : 115 ، الباب 8 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 11 . والآية من سورة الحجّ : 78 .
[4] الوسائل 1 : 101 ، الباب 1 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 9 .
[5] الوسائل 1 : 113 ، الباب 8 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 5 . والآية من سورة الحجّ : 78 .

109