المغفرة [1] وغير ذلك مما يومئ إلى عبادية الصوم . وأما بطلانه بالرياء ، فهو عندنا محل إشكال تصدينا لذلك في محل آخر ، وذكرنا أن الرياء يمنع القبول ، لا الصحة ، والتفصيل في الصلاة [2] . الجهة السابعة : في أن صوم شهر رمضان من ضروريات الدين المعروف عنهم : أن وجوب صوم شهر رمضان من ضروريات الدين [3] وهذا غير بعيد إنصافا ، وعليه فهل يكون منكره مرتدا يجب قتله ، أم لا ؟ فيه خلاف . فعن المشهور : أن إنكار الضروري بما هو ضروري يستلزم الارتداد [4] . وعن جماعة : أن المناط رجوعه إلى إنكار أحد الأصول الاعتقادية ، كالتوحيد ، والرسالة ، والمعاد [5] . وحيث إن المسألة تحتاج إلى مزيد تأمل ، ومحله كتاب الطهارة
[1] الأمالي ، الصدوق : 442 / 2 ، وسائل الشيعة 10 : 402 ، كتاب الصوم ، أبواب أحكام الصوم المندوب ، الباب 1 ، الحديث 21 . [2] تحريرات في الفقه ، الواجبات في الصلاة : 83 . [3] العروة الوثقى 2 : 166 ، كتاب الصوم ، مستند العروة الوثقى ، كتاب الصوم 1 : 9 ، مهذب الأحكام 10 : 7 . [4] مفتاح الكرامة 1 : 143 ، جواهر الكلام 6 : 46 . [5] العروة الوثقى 1 : 67 ، مستمسك العروة الوثقى 1 : 378 ، تحرير الوسيلة 1 : 118 .