إسم الكتاب : كتاب الصلاة ( عدد الصفحات : 615)

أنه صلى لغير القبلة كيف يصنع ؟ قال : إن كان في وقت فليعد صلاته ، وإن كان مضى الوقت فحسبه اجتهاده ) [1] .
ونحوها صحيحة ابن يقطين [2] ، وغيرها من الأخبار [3] .
وهل المراد بالمشرق والمغرب خصوص نقطتيهما أم يعم ما تعداهما ولم يبلغ الاستدبار العرفي ؟ وجهان ، لا ثمرة في الترجيح بينهما على المختار - من عدم وجوب القضاء مع الاستدبار أيضا - وعلى المشهور فالأقوى الثاني ; لاطلاق هذه الأخبار النافية للقضاء ، واختصاص أدلة ثبوت القضاء بالاستدبار العرفي .
وكذا الوجهان في اختصاص الحكم بخصوص نقطتي المشرق والمغرب أو عمومه لمطلق نقطتي اليمين واليسار كنقطتي الشمال والجنوب لمن كان قبلته نقطة المغرب أو نقطة المشرق . والعموم هنا أوضح ; لعموم الأدلة .
( ولا يعيد ) لا في الوقت ولا في خارجه ( إن كان ) حين العمل منحرفا إلى ما ( بينهما ) بالاجماع المستفيض والأخبار المستفيضة ، منها :
صحيحة زرارة السابقة [4] الدالة - كصحيحة معاوية بن عمار [5] - على أن ما بين المشرق والمغرب قبلة ، وبها يقيد إطلاق كثير من الفتاوى - كفتوى

[1] الوسائل 3 : 230 ، الباب 11 من أبواب القبلة ، الحديث 6 .
[2] الوسائل 3 : 230 ، الباب 11 من أبواب القبلة ، الحديث 2 .
[3] راجع الوسائل 3 : 230 - 231 ، الباب 11 من أبواب القبلة ، الأحاديث 5 و 8 و 9 وغيرها .
[4] الوسائل 3 : 228 ، الباب 10 من أبواب القبلة ، الحديث 2 ، وتقدمت في الصفحة : 145 .
[5] الوسائل 3 : 228 ، الباب 10 من أبواب القبلة الحديث الأول .

201