ولا يصبر عليه إلا ممتحن بالايمان " [1] .
< فهرس الموضوعات > الرواية الحادية عشرة < / فهرس الموضوعات > الرواية الحادية عشرة ورواية محمد بن الحسن الأشعري قال : " كتب بعض أصحابنا إلى أبي جعفر الثاني عليه السلام : أخبرني عن الخمس أعلى جميع ما يستفيد الرجل من قليل وكثير من جميع الضروب وعلى الصنائع [2] ؟ فكتب عليه السلام بخطه :
الخمس بعد المؤونة " [3] .
فإن السؤال والجواب المذكورين فيها مع تحليله للشيعة كاللغو .
< فهرس الموضوعات > الرواية الثانية عشرة < / فهرس الموضوعات > الرواية الثانية عشرة ورواية علي بن راشد " قلت له : أمرتني بالقيام بأمرك وأخذ حقك ، فأعلمت مواليك بذلك ، فقال [ لي ] [4] بعضهم : وأي شئ حقه ؟ فلم أدر ما أجيبه ، فقال : يجب عليهم الخمس ، فقلت : في - [5] أي شئ ؟ قال : في أمتعتهم وصنائعهم ، قلت : والتاجر عليه والصنائع بيده ؟ قال : إذا أمكنهم بعد مؤونتهم " [6] .
< فهرس الموضوعات > الرواية الثالثة عشر < / فهرس الموضوعات > الرواية الثالثة عشرة ورواية علي بن شجاع النيسابوري : " أنه سأل أبا الحسن الثالث عليه السلام عن رجل أصاب من ضيعته من الحنطة مائة كر ما يزكي ، فأخذ منه العشر عشرة أكرار ، وذهب منه بسبب عمارة الضيعة ثلاثون كرا ، وبقي في يده ستون كرا . ما الذي يجب لك من ذلك ؟ فهل يجب لأصحابك [7] من ذلك

[1] بصائر الدرجات : 29 ، الحديث 5 ، والوسائل 6 : 338 ، الباب الأول من أبواب ما يجب فيه الخمس ، الحديث 6 .
[2] في " ج " والوسائل : الصناع وكيف ذلك .
[3] الوسائل 6 : 348 ، الباب 8 من أبواب ما يجب فيه الخمس الحديث الأول .
[4] الزيادة من الوسائل .
[5] في " ج " والوسائل : ففي .
[6] الوسائل 6 : 348 ، الباب 8 من أبواب ما يجب فيه الخمس ، الحديث 3 .
[7] في الوسائل : وهل يجب لأصحابه .

182