ولخبر السكوني عن الصادق عليه السلام : من دخل قبرا فلا يخرج إلاّ من قبل الرجلين ( و ) يستحب ( إهالة الحاضرين التراب بظهور الأكف ) لمرسل محمد بن الأصبغ عن بعض أصحابنا انه رأى أبا الحسن عليه السلام وهو في جنازة فحثى التراب على القبر بظهور كفيه ( و ) يستحب ( طم القبر وتربيعه ) بجعله ذا أربع زوايا قائمة لغير واحد من الاخبار منها قول الصادق عليه السلام في خبر الخصال عن الأعمش : القبور تربع ولا تسنم ( و ) يستحب ( صب الماء عليه دورا ) فان فضل شيء ألقاه في وسط القبر كما حكاه في محكي المعتبر عن الأصحاب لخبر موسى بن اكتل عن الصادق عليه السلام : السنة في رش الماء على القبر أن تستقبل القبلة وتبدء من عند الرأس إلى عند الرجل ثمَّ تدور على القبر من الجانب الأخر ثمَّ ترش على وسط القبر ( و ) يستحب ( وضع اليد عليه ) بعد رشه لاخبار منها صحيحة زرارة عن الباقر عليه السلام : إذا حثى عليه التراب وسوى قبره فضع كفك عند رأسه وفرج أصابعك واغمر كفك عليه بعد ما تنضح الماء . ويستحب الترحم عليه لما روى عن الباقر عليه السلام انه بسط كفيه على قبر بعض أصحابنا بعد دفنه وقال : اللهم جاف الأرض عن جنبيه واصعد إليك روحه ولقه منك رضوانا واسكن قبره من رحمتك ما تغنيه عن رحمة من سواك . ثمَّ مضى . وقد روى عن الصادق عليه السلام ما يقرب منه ( و ) يستحب ( تلقين الولي أو من يأمره بعد انصراف الناس عنه ) لاخبار منها خبر جابر عن الباقر عليه السلام : ما على أحدكم إذا دفن ميته وسوى عليه أن يتخلف عند قبره ثمَّ يقول يا فلان أنت على العهد الذي عهدناك عليه من شهادة أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له وإن محمدا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وإن عليا أمير المؤمنين عليه السلام إمامك وفلان وفلان حتى تنتهي إلى آخر الأئمة عليهما السلام فإنه لو فعل ذلك . قال أحد الملكين قد كفينا الوصول إليه فإنه قد لقن فينصر فان عنه ( ويكره )

80