المعلق عليه وجوده الاستقبالي - لا يكون الأثر متأخراً . نعم ، لو قام الإجماع على اعتبار العلم بتحقق الأثر حين العقد ، تم في صورة الجهل ، لكنه غير معلوم . ثم على

[1] جامع المقاصد ، كتاب الوكالة ، ج 8 ، ص 180 .
[2] إرشاد الأذهان ، ج 1 ، ص 417 .
[3] مجمع الفائدة والبرهان ، ج 9 ، ص 532 ، كتاب الوكالة .
[4] مسالك الأفهام ، ج 5 ، ص 357 ، كتاب الوقف .

379