الطاغوت وقد أمر الله أن يكفر به ، قال الله تعالى : ( يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ) الحديث . " [1] الرواية مقبولة بعمر بن حنظلة وقال المجلسي موثّقٌ [2] والسند ضعيف في موضع من التهذيب بمحمّد بن الحسن بن شمون [3] . أقول : هذه الرواية لا تختلف من حيث الدلالة ، عن الروايات الأخرى السابقة لها ، إلاّ أنّه فيها : " ينظران إلى من كان منكم " [4] وهذه توهم اختصاص القضاء بمن كان من الإماميّة ، غير أنّ صدر الرواية قرينة على خلافه ، لأنّ البحث هنا إنّما يدور حول السلطان والقاضي الجائر . 8 - محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة سالم بن مكرم الجمّال قال : قال أبو عبد الله جعفر بن محمّد الصادق ( عليه السلام ) : " إيّاكم أن يحاكم بعضكم بعضاً إلى أهل الجور ، ولكن انظروا إلى رجل منكم يعلم شيئاً من قضايانا [ قضائنا ] [5] فاجعلوه بينكم [ قاضياً ] [6] فإنّي قد جعلته قاضياً فتحاكموا إليه . " [7] السند في الفقيه صحيح لو لم يكن قدح في أبي خديجة ، كما وثّقه النجاشي وإنّ تضعيف الشيخ له لعلّه لاشتباه سالم بن مكرم بسالم بن أبي سلمة والتضعيف له دون
[1] وسائل الشيعة ، المصدر السابق ، ح 4 ، ص 13 ؛ والباب 11 ، ح 1 ، صص 136 و 137 ؛ ومتن الحديث في الوسائل يختلف يسيراً لِما في الفروع من الكافي وموضع من التهذيب ، راجع : الكافي ، ج 7 ، ص 412 - تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 218 ، ح 514 . [2] مرآة العقول ، ج 1 ، ص 220 ؛ وكذا ج 24 ، ص 275 - ملاذ الأخيار ، ج 10 ، ص 210 . [3] راجع : تهذيب الأحكام ، المصدر السابق . [4] راجع : ذيل الرواية كما نقلت في تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 301 ، ح 845 . [5] كما في الكافي ، ج 7 ، ص 413 ، ح 4 - من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 2 ، ح 1 . [6] كما في من لا يحضره الفقيه ، المصدر السابق . [7] وسائل الشيعة ، الباب 1 من أبواب صفات القاضي ، ح 5 ، ج 27 ، صص 13 و 14 .