حتى اللبن على الأصح وإن ذهب جماعة من العلماء فيه إلى كفاية أربعة أرطال [ 1 ]

« 1 » المبسوط ، والمصباح ومختصره والاقتصاد على ما في الجواهر : ج 15 ، ص 524 . « 2 » فإنه قال في الشرائع : " والصاع أربعة أمداد ، وهي : تسعة أرطال بالعراقي ومن اللبن أربعة أرطال وفسره قوم بالمدني " . « 3 » مختصر النافع : ص 61 طبع دار الكتاب العربي بمصر قال : . . . صاع وهو تسعة أرطال بالعراقي ، ومن اللبن أربعة أرطال ، وفسره قوم بالمدني . « 4 » في محكي التذكرة والتبصرة كما في الجواهر : ج 15 ، ص 524 . « 5 » كابن حمزة وابن إدريس ، المصدر المتقدم . « 6 » راجع الهامش رقم 2 و 3 . « 7 » المبسوط ، والمصباح ومختصره ، والاقتصاد على ما في الجواهر : ج 15 ، ص 524 .

208