الصادق عليه السّلام في تفسير قوله تعالى : * ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وانْحَرْ ) * [1] : ان النحر هو رفع يديك حذاء وجهك .
القيام :
3 - قال تعالى : * ( وقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ ) * [2] فقد فسر القيام هنا بالقيام للصلاة .
وعن الإمام الصادق عليه السّلام في تفسير قوله تعالى : * ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ الله قِياماً وقُعُوداً وعَلى جُنُوبِهِمْ ) * [3] أنّه قال : الصحيح يصلي قائما وقاعدا ، والمريض يصلي جالسا ، : * ( وعَلى جُنُوبِهِمْ ) * الذي يكون أضعف من المريض الذي يصلي جالسا . وعنه أيضا أن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : من لم يقم صلبه في الصلاة ، فلا صلاة له .
وقال الإمام الصادق عليه السّلام : يصلي المريض قائما ، فإن لم يقدر على ذلك صلى جالسا ، فإن لم يقدر صلى مستلقيا ، يكبر ثم يقرأ ، فإذا أراد الركوع غمض عينيه ، ثم سبح ، فإذا سبح فتح عينيه ، فيكون فتح عينيه رفع رأسه من الركوع ، فإذا أراد أن يسجد غمض عينيه ، ثم سبح ، فإذا سبح فتح عينيه ، فيكون فتح عينيه رفع رأسه من السجود ، ثم يتشهد ، وينصرف .
الفقهاء :
أجمعوا على أن القيام واجب حال الإحرام والقراءة الواجبة ، وان بعضه

[1] الكوثر : 2 .
[2] البقرة : 238 .
[3] آل عمران : 191 .

184