< فهرس الموضوعات > عائدة 59 : في بيان أصالة عدم التذكية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الأصل في كل حيوان مأكول اللحم الحلية < / فهرس الموضوعات > عائدة ( 59 ) في بيان أصالة عدم التذكية من الأصول المتكررة على ألسنة الفقهاء : أصالة عدم التذكية في الحيوانات ، ولها ثلاثة معان نبينها في هذا المقام .
ولنقدم لبيان تحقيق المقام فائدتين :
الأولى : اعلم أن الأصل الابتدائي في كل حيوان مأكول اللحم حلية أكل لحمه ما لم يدل دليل على حرمته ، حيا كان أو غير حي . وكذا الأصل في كل حيوان طاهر العين غير مأكول اللحم طهارته ما لم يدل دليل على عروض النجاسة له ، حيا كان أو غير حي ; لأصالة الحل الثابت للأشياء قبل الشرع و بعده ، وإطلاقات ما دل على حلية الحيوان الفلاني ، ولأصالة الطهارة الثابتة كذلك واستصحابها .
ولكن ثبت بالاجماع القطعي والأخبار المتكثرة حرمة الاجزاء المبانة من الحي في غير السمك والجراد ، وكذا نجاستها من ذوات النفوس ، كما بين في موضعه .
وكذا ثبت بالاجماع ، بل الضرورة ، وبالكتاب والسنة المتواترة حرمة الميتة من جميع الحيوانات ، ونجاستها من ذوات النفوس السائلة ، كما بين في موضعه . وهذا أصل طارئ على الأصل الأول ، ثابت بالاجماع والكتاب والسنة .

599