< فهرس الموضوعات > عائدة 35 : في بيان معنى قولهم ( ع ) : " يجزئك كذا " < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > هل يدل قولهم ( ع ) : " يجزئك كذا " على عدم كفاية الأقل أم لا ؟
< / فهرس الموضوعات > عائدة ( 35 ) في بيان معنى قولهم ( ع ) : يجزيك كذا .
قد ورد في الأحاديث قولهم عليهم السلام : ( يجزيك كذا ) أو ( يجزي كذا ) أو ( أجزأه كذا ) 1 ولا شك في كفاية ما حكموا باجزائه عن المأمور به ، واجبا أو مستحبا ، وإنما الكلام في أنه هل يدل على عدم كفاية الأقل منه وأنه أقل ما يجزئ ، أم لا ؟
ظاهر جماعة من المتأخرين الأول 2 ، فيستدلون به على عدم كفاية الأقل ، و يعارضون به ما دل على جواز الاجتزاء بالأقل قال في ( المدارك ) في مسألة مقدار الجبهة للسجود : والاجزاء إنما يستعمل في أقل الواجب 3 وقال بعضهم بعدم الدلالة 4 .
وهو الصحيح ، إذ لا دلالة على ذلك بوجه من الوجوه ، فان الاجزاء بمعنى

( 1 ) انظر التهذيب 1 : 107 / 279 ، وص 60 / 167 ، والاستبصار 1 : 60 / 177 ، وص 55 / 160 ، و ص 49 / 139 و 140 . ( 2 ) منهم ابن إدريس في السرائر 1 : 225 ، والشهيد في الذكرى : 201 ، والدروس : 39 . ( 3 ) مدارك الأحكام 3 : 405 . ( 4 ) كالشهيد الثاني في روض الجنان : 275 ، والمقاصد العلية : 152 ، والشيخ البهائي في الحبل المتين : 242 ، والسبزواري في كفاية الأحكام : 19 ، والمحدث البحراني في الحدائق 8 : 280

327