وهو ضعيف جدا ، لان الاجزاء العقلية متحدة في الخارج ، وليست من الاجزاء عرفا ، والتعدد إنما هو في ظرف تحليل العقل ، بل قد يتوهم التعدي إلى الأوصاف والأمكنة والأزمنة أيضا ، فلو امر بصلاة ركعتين في المسجد ، و تعذرت الصلاة ، يجب دخول المسجد ، وهو أضعف .

270