< فهرس الموضوعات > عائدة 38 : في بيان أصالة الركنية < / فهرس الموضوعات > عائدة ( 38 ) في بيان أصالة الركنية .
لا شك في أن الأصل في كل جزء من الاجزاء الواجبة للمأمور به الركنية ، بمعنى بطلان المأمور به بتركه عمدا أو سهوا أو جهلا ، لا يجاب تركه مطلقا عدم الاتيان به ومخالفته الموجبة لعدم تحقق الامتثال ، وإن لم يكن المكلف مقصرا في بعض الصور ، فان عدم التقصير لا يستلزم الامتثال جزما ، غاية الامر عدم المؤاخذة في نسيانه .
وأما الركنية بمعنى البطلان بزيادتها عمدا أو سهوا ، فاثباتها بالأصل - كما ذكره بعضهم وأصر عليه 1 - غير صحيح ، لان زيادة شئ لا يوجب عدم موافقة ما أتى به للمأمور به ، والأصل عدم شرطية عدم الزيادة نعم تثبت أصالتها بهذا المعنى في جميع أجزاء الصلاة بدليل اخر ، كما نذكره في العائدة الآتية .

( 1 ) . . نقله عن شرح الاثني عشرية للفاضل النباطي في مفاتيح الأصول : 296 .

341