إسم الكتاب : صلاة الجماعة ( عدد الصفحات : 231)

الأدب الرفيع . قد أوضحت رأي الفلاسفة المؤمنين في محمد وآل بيته نور الأنوار وعلل الكائنات ، على ما أشارت إليه الآيات القرآنية وصرحت به الأحاديث الصحيحة ومما قال في النبي المختار صلى الله عليه وآله :
لقد تجلى مبدأ المبادي * من مصدر الوجود والايجاد من أمره الماضي على الأشياء * أو علمه الفعلي والقضائي رقيقة المشيئة الفعلية * أو الحقيقة المحمدية أو هو نفس النفس الرحماني * بصورة بديعة المعاني أو فيضه المقدس الاطلاقي * فاض على الأنفس والآفاق إذ إنه حقيقة المثاني * وعند أهل الحق حق ثان لا بل هو الحق فمن رآه * فقد رأى الحق فما أجلاه إذ مقتضى الفناء في الشهود * عينية الشاهد والمشهود إلى أن يقول :
أصل الأصول فهو علة العلل * عقل العقول فهو أول الأول وقال في أمير المؤمنين عليه السلام :
وقلبه في قالب الوجود * حياة كل ممكن موجود ونسخة اللاهوت وجهه الحسن * لو رام لقياه الكليم قيل : لن غرته الغراء في الضياء * جلت عن التشبيه بالبيضاء وكيف وهو فالق الأصباح * في أفق الأرواح والأشباح وعلى هذا الأسلوب جري في جميع أراجيزه البالغة 24 أرجوزة ، فجاء أسلوبا فلسفيا علميا مبتكرا لم يمدح على غرارها النبي وآله عليهم الصلاة والسلام . وما أبدع ما مدح به إمامنا زين العابدين عليه السلام ذاكرا صحيفته السجادية ( زبور آل محمد ) فقال :
ونفسه اللطيفة الزكية * صحيفة المكارم السنية بل هي أم الصحف المكرمة * جوامع الحكمة منها محكمة بل الحروف العاليات طرا * تحكي عن اسمه العلي قدرا

11