إسم الكتاب : شرح ترددات المختصر النافع ( عدد الصفحات : 96)

ورواية محمّد بن مسلم [1] محمولة . والألف واللَّام في العقد قيل :
عوض من المضاف إليه ، تقديره : ففي [1] جواز عقد المولى ، لعدم جواز غيره .
وفيه نظر ، والحقّ أنّ الألف واللَّام للجنس ، فتأمّل .
44 - قوله : ( وفي تحليل أمته لمملوكه تردّد ، ومساواته بالأجنبي أشبه ) [2] ( 1 ) منشؤه : [ من ] [3] اختلاف الروايات ، فرواية علي بن يقطين عن الرضا عليه السّلام تقتضي المنع [4] ، ويؤيّدها أنّه نوع تمليك والعبد لا يملك . ورواية محمّد بن مسلم عن الباقر عليه السّلام تقتضي الجواز [5] ، ويؤيّدها أنّها نوع إباحة ، والعبد أهل للإباحة . وربّما صلح المؤيّدان منشأين .
وبالأوّل قال الشيخ في ( النهاية ) [6] .
وبالثاني قال ابن إدريس [7] .
والأقوى المنع .
وفتوى العلَّامة في هذه المسألة مختلفة ، ففي ( المختلف ) [8] اختار المنع ، وفي ( القواعد ) [9] و ( الإرشاد ) [10] اختار الجواز .

[1] لم يرد في نسخة « ب » : ( ففي ) .
[1] الفقيه 3 : 290 - 1380 ، التهذيب 7 : 245 - 1067 ، الوسائل 21 : 142 ، أبواب نكاح العبيد والإماء ، ب 41 ، ح 1 .
[2] المختصر النافع : 295 .
[3] نسخة « ب » .
[4] التهذيب 7 : 243 - 1062 ، الاستبصار 3 : 137 - 495 ، الوسائل 21 : 130 ، أبواب نكاح العبيد والإماء ، ب 33 ، ح 2 .
[5] الفقيه 3 : 284 - 1354 ، الوسائل 21 : 146 ، أبواب نكاح العبيد والإماء ، ب 43 ، ح 1 .
[6] النهاية : 494 .
[7] السرائر 2 : 633 .
[8] المختلف 7 : 278 - مسألة 199 .
[9] قواعد الأحكام 2 : 31 .
[10] الإرشاد 2 : 14 .

51