( الباب الخامس في النجاسات ) ( وهي عشرة ) :
الأول ، والثاني : البول والغائط ( مما لا يؤكل لحمه من ذي النفس السائلة ) ، بلا اشكال نصا وفتوى ، ويكفي من النص في البول عموم :
« اغسل ثيابك من أبوال ما لا يؤكل لحمه » [1] ، وفي الغائط ما اشتمل على غسل ثوبه من العذرة [2] ، وبمفهوم : « كل ما أكل لحمه فلا بأس بما خرج منه » [3] ، بناء على كونه كناية عن بوله وغائطه .
ولازمة عدم الاختصاص بما له نفس ، إلاَّ أن يشكك في هذا المفهوم ، مضافا إلى الإشكال في صدق العذرة على فضلة ما لا يكون له نفس سائلة ، وذلك أيضا لو لا عدم القول بالفصل بين البول والغائط ، وحينئذ فيكفي في تسرية الحكم إلى ما لا نفس له العموم الوارد في البول [4] .
فلا وجه حينئذ لتخصيص المصنّف بما له نفس ، إلاَّ أن يدّعى عدم البول له ، فلا بدّ أن يستكشف منه هذه الجهة ، وحينئذ فيكفي في طهارة

[1] وسائل الشيعة 2 : 1008 باب 8 من أبواب النجاسات حديث 2 و 3 .
[2] وسائل الشيعة 1 : 194 باب 10 من أبواب نواقض الوضوء حديث 2 .
[3] وسائل الشيعة 2 : 1011 باب 9 من أبواب النجاسات حديث 12 .
[4] وسائل الشيعة 2 : 1008 باب 8 من أبواب النجاسات حديث 2 و 3 .

318