( و ) منها : ( الخروج من قبل رجليه ) ، لخبر السكوني [1] المناسب لكونه باب القبر .
( و ) منها : ( إهالة الحاضرين التراب بظهور الأكف ) ، للمرسل [2] المنجبر بالفتوى .
( و ) منها : ( طم القبر وتربيعه ) ، للسيرة ، وبعض النصوص في التربيع [3] ، ( وصب الماء عليه دورا ) ، للنص [4] المعاضد بالسيرة ، ( ووضع اليد عليه بعد رشه ، لصحيح زرارة [5] ، ( والترحم ) عليه [6] .
( و ) منها : ( تلقين الولي ) أو من يأمره ( بعد انصراف الناس ، ) لخبر جابر [7] ، ولا اختصاص في النص بولي الميت [8] ، كما لا يستفاد من مثله التسبيب ، اللهم إلاَّ أن يكون الغرض منه التسلية الحاصلة بذلك أيضا .
* * * ( ويكره نزول ذوي الرحم إلاَّ في المرأة وإهالة التراب ) من ذي الرحم ، والنص وارد في خصوص الأخير [9] ، لكن التعليل بأنها تورث قسوة القلب يشمل الحكم الأول أيضا ، فيصلح مدركا له . وقد ورد النص في خصوص الوالد أيضا [10] .

[1] وسائل الشيعة 2 : 850 باب 23 من أبواب الدفن حديث 1 .
[2] وسائل الشيعة 2 : 855 باب 29 من أبواب الدفن حديث 5 .
[3] وسائل الشيعة 2 : 848 باب 22 من أبواب الدفن حديث 2 و 5 .
[4] وسائل الشيعة 2 : 859 باب 32 من أبواب الدفن .
[5] وسائل الشيعة 2 : 861 باب 33 من أبواب الدفن حديث 4 .
[6] وسائل الشيعة 2 : 845 و 854 باب 21 و 29 من أبواب الدفن .
[7] وسائل الشيعة 2 : 863 باب 35 من أبواب الدفن حديث 2 .
[8] نعم ربما يستفاد ذلك من قوله عليه السلام : " إذا دفن ميته وسوى عليه . . . " .
[9] وسائل الشيعة 2 : 855 باب 30 من أبواب الدفن حديث 1 .
[10] وسائل الشيعة 2 : 851 باب 25 من أبواب الدفن .

288