ومنها : ما يقصد به دفع الضرر عن المذموم في دم أو عرض أو مال ، وقد وقع الطعن منهم ( عليهم السلام ) في زرارة معلّلين بذلك [1] . وبنحو ذلك يجاب عن الطعن في الهشامَيْن [2] .
ومنها : ذكره بالاسم المعروف والصفة المعروفة ، كالأعرج [3] والأعمش [4] والأشتر [5] ونحوها ; لضرورة التعريف ، كما جرت عليه عادة العلماء في ذكر الرواة والمحدّثين ، وورد عن الأئمة ( عليهم السلام ) كثير من ذلك [6] ،

[1] انظر : جامع الرواة : 1 / 324 - 325 .
[2] وهما : هشام بن الحكم ، وهشام بن سالم . انظر : جامع الرواة : 2 / 313 - 315 ، و : الحدائق الناضرة : 18 / 169 .
[3] الأعرج : الذي في رجله شيء يجعله يغمِز بها . كذا جاء في : لاروس : 121 .
[4] الأعمش : من به عَمَشٌ ، والعَمَشُ : ضعف البصر مع سيلان الدمع في أكثر الأحيان . كذا جاء في : لاروس : 853 .
[5] الأشتر : مَن كان جفن عينيه منقلباً أو منشقّاً أو مسترخياً أسفله ، و : من كانت شفته السفلى منشقّة . كذا في : لاروس : 100 .
[6] منها : ما ورد في كتاب لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) إلى أميرين من أُمراء جيشه : « وقد أمّرت عليكما وعلى مَن في حيّز كما مالك بن الحارث الأشتر ، فاسمعا له وأطيعا ، واجعلاه درعاً ومجنّاً ، فانّه ممّن لا يُخاف وهنه ولا سقطته ، ولا بطؤه عمّا الإسراع إليه أحزم ، ولا إسراعه إلى ما البطء عنه أمثل » : نهج البلاغة / باب المختار من كتب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) / رقم ( 13 ) ومثله في رقم ( 34 ) و ( 53 ) ، ومنها : ما ورد « عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : جاءَت زينب العطّارة الحولاء إلى نساء النبي ( صلى الله عليه وآله ) وبناته . . . » الخ الحديث : وسائل الشيعة / كتاب التجارة / الباب ( 86 ) من أبواب ما يكتسب به / الحديث ( 6 ) .

227