المضمون عنه أيضاً معسراً أوْ لا ؟ ( 1 ) . وهل يلحق بالإعسار تبيّن كونه مماطلًا مع يساره في ثبوت الخيار أوْ لا ؟ وجهان ( * 1 ) ( 2 ) .
( * 1 ) أوجههما العدم .