وبالإقدام في الثاني ( 1 ) .
ويمكن الفرق ( * 1 ) بين الضمان التبرعي والإذني ، فيعتبر في الثاني دون الأوّل ، إذ ضمان علي بن الحسين ( عليه السلام ) كان تبرعياً ( 2 ) . واختصاص نفي الغرر بالمعاوضات ممنوع ، بل يجري في مثل المقام الشبيه بالمعاوضة ( 3 ) إذا كان بالإذن مع قصد الرجوع على الآذن . وهذا التفصيل لا يخلو عن قرب .

( * 1 ) لكنه بعيد .

410