رمي الجمار لجملة من الأخبار ( * 1 ) لا طواف النساء كما عن المشهور ولا الإفاضة من عرفات كما في بعض الأخبار .

( * 1 ) الحكم وإن كان كما ذكره ( قدس سره ) إلَّا أنه ليس في الأخبار ما يدل على ذلك وإنما هي بين ما تدل على أن منتهاه رمي جمرة العقبة وبين ما تدل على أنه الإفاضة وهي تسقط بالمعارضة فيرجع إلى ما تقتضيه القاعدة من كون المنتهي هو رمي الجمار .

368