الكاشاني ، ورواشح العناية في شرح الكفاية الخراسانية ، وكتاب السوانح النظرية في شرح البداية الحرية للحر العاملي على بعض تلامذته الذي اختصهم لهذا الغرض اعتمادا على حفظه للأقوال وأدلَّة كلّ مسألة بجزئياتها التفصيلية في سابق عهده بها في سني دراسته وتتلمذه من دون تجشّم الرجوع إليها عند التصنيف والتأليف ، وتؤكد هذه المقولة النسخ الخطية الموروثة عن مكتبته الخاصة ، وكذا النسخ المستنسخة عنها حيث نجد كيف أنها كتبت بخط تلامذته وختمت أجزاؤها بخاتمه الشريف وإمضائه فقط .
ومما يدخل في هذا المضمار إملاؤه كتاب « النفحة القدسية » في ثلاثة أيام على تلامذته من دون سبق تبويب أو ترتيب .
وقد تعرّض لامتحانات من جمع من الفضلاء مرارا لاستكشاف دقّة حفظه وعجيب أمره فوجدوا أنه لا يسقط كلمة ولا حرفا مما أرادوا منه حكايته وذكره .
ومما حكي في ذلك ما ذكره الشيخ علي البلادي في أنوار البدرين حيث ذكر ما ملخصه أنه أتى لبلاد القطيف مسافرا لحجّ بيت الله الحرام فاجتمع فيها بالسيد محمد الصنديد ، وكان عند الأخير من الكتب النادرة ما لا توجد عند غيره ، وكان ضنينا بها فاستعار منه أحدها ثلاثة أيام ثم أرجعه إليه وسافر إلى مكَّة ، وبعد قضاء مناسكه عاود كرّته بالقطيف فأمر السيد المزبور بأن يأتي بذلك الكتاب فأخرج إليه نسخة منه جديدة وأخبره بأمرها ، وأنه أملاها في سفرته تلك اعتمادا على حفظه له مدّة استعارته فتعجّب منه مع جملة الحاضرين فقابلوه فلم يجدوا شيئا منه يخالف الأصل إلَّا يسيرا لا يذكر .
مؤلفاته ومصنفاته كان ( قدس سرّه ) من المكثرين المجيدين والمصنفين المبدعين حيث نمّقت يراعته في أكثر العلوم الشرعية كالتفسير والحديث والأدب والشعر واللغة والكلام والمراثي كما هو مثبت في تراجم مترجميه ومتون إجازاته ما يعدّ من الرعيل الأول حيث أتى ببنات فكره الصائب ودقّة ذهنه الوقّاد ما يبهر العقول ويخلب الأنظار والأفكار .
فله في الفقه ثلاث موسوعات استدلالية فقهية

6