( أولها ) الرواشح الربانية في شرح الكفاية الخراسانية ، خرج منه إلى عالم النور خمس مجلدات ضخمة بلغ فيها إلى أحكام مكان المصلي ، وهو محاولة جادة لتدوين أضخم فقه استدلالي عرفه مذهب الشيعة الإمامية ، إلَّا أنه حال بينه وبين الفراغ منه اليد الآثمة التي امتدت إليه بالاغتيال .
( ثانيها ) السوانح النظرية في شرح البداية الحرّية ، وهي موسوعته الفقهية الاستدلالية الوسطى ، خرج منها سبع مجلَّدات .
( ثالثها ) الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع ، وهي موسوعته الفقهية الاستدلالية الصغرى التي تمكَّن من إكمالها حتى النهاية ، وتقع في أربعة عشر مجلَّدا ، وتعدّ من روائع الفقه الشيعي حيث ضمّت الفروع الفقهية الكثيرة التي خلت منها غيرها ، وقد ذكر ( قدس سرّه ) الباعث على تأليفه ومنهجه بشكل إجمالي في أوّل شرح كتاب الزكاة بقوله : ( وبعد فهذا شرح وجيز قد علقته على كتاب مفاتيح الشرائع للمحدّث الكاشاني مقتصرا فيه على التنبيه والإعلام على ما رمز فيه وأشار من الأدلة والأقوال ، وتوضيح المراد منه والمرام ، وبدأت فيه بكتاب الزكاة حيث إن المشتغلين بالقراءة عليّ في هذه الأوقات والأعوام قد جعلوه من أعظم المقاصد والمهام ، وسنرجع بعد إلى شرح بقية العبادات من الطهارة والصلاة ، ونجعله جزءا على حدة ليتمّ ذلك الشرح إن شاء الله تعالى على أحسن نسق ونظام ، وسميته بالأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع ، نسأل الله الاعتصام في المبدأ والختام ) .
وقد بدأت قبل خمسة أعوام بالبحث والتفتيش عنه في قصة يطول شرحها حتى تمكَّنت ولله الحمد من تحصيل جميع أجزائه وباشرت في طباعتها ، وإخراجها إلى عالم النور ، وقد أخرجت في عام واحد ستة أجزاء منه بهدف إكماله قبل الذكرى المائتين لرحيل مصنفه أعلى الله مقامه ، إلَّا أنني فوجئت بعد رجوعي إلى البحرين قبل عام وجلب النسخ المطبوعة لترويجها بقصد طباعة البقية بخذلان أقرب الناس من الذين كنت أؤمل منهم كل خير ودعم ومساندة ، ممن يشار إليهم بالبنان ، ولا زلت متفائلا في تيسير الله عزّ وجلّ وتسهيله .
وله أيضا في الفقه مجموعة أخرى من الكتب والرسائل والمصنفات نذكر

7