وأخرى تدعي : أن صاحبه كان من بني سليم ، وهم إما بطن من عدنان ، أو من قحطان . . [1] .
وفي بعضها : أن الذي كان معه هو أخوه [2] .
ورواية أخرى : أن المستمتع هو سبرة نفسه ، وكان وسيماً ، وبرده خلق ، أما ابن عمه فكان قريباً من الدمامة وبرده جديد .
ورواية أخرى تقول : إن سبرة كان هو الدميم ، والبرد الجديد له ، وابن عمه كان جميلاً ، وبرده خلق ، وإن ابن عمه هو الذي استمتع بها وليس سبرة . . [3] .
وفي بعضها : أنهما دخلا على المرأة في بيتها ، وعرضا عليها الأمر .
وأخرى تقول : أنهما التقيا بها في أسفل مكة أو أعلاها [4] .
هذا ، ولا ندري ما معنى هذا الترديد في الرواية الواحدة

[1] راجع جمهرة العرب لابن حزم ص 261 و 379 و 408 و 444 .
[2] تحريم نكاح المتعة ص 59 .
[3] راجع مسند أحمد ج 3 ص 405 ، ومجمع الزوائد ج 4 ص 264 وقال رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح .
[4] قد يقال : إن هذا لا يتنافى مع كونهما قد التقيا بها في بيتها الذي كان في أسفل مكة ، أو في أعلاها . .

367