< فهرس الموضوعات > كراهة طرح الحديد على بطن الميت < / فهرس الموضوعات > مرضت مرضاً شديداً واشتبه الموت ، فغُسّلتُ ودُفنتُ في أزج ، [1] ولنا عادة إذا مات شخص فتح عنه باب الأزج بعد ليلة أو ليلتين إمّا زوجته أو أمّه أو أُخته أو ابنته ، فتنوح عنده ساعة ثمّ تطبق عليه هكذا يومين أو ثلاثة ، ففتح عليّ فعطست ، فجاءت أُمّي بأصحابي فأخذوني من الأزج ، وذلك منذ سبع عشرة سنة . [2] والمراد بالأمارات نحو : انخساف صُدغيه ، وميل أنفه ، وامتداد جلدة وجهه ، وانخلاع كفّه من ذراعه ، واسترخاء قدميه ، وتقلَّص أُنثييه إلى فوق مع تدلَّي الجلدة .
قيل : ومنه زوال النور من بياض العين وسوادها ، وذهاب النفس وزوال النبض . [3] ونقل في الذكرى عن جالينوس : أنّ أسباب الاشتباه : الإغماء ، ووجع القلب ، وإفراط الرعب أو الغمّ أو الفرح أو الأدوية المخدّرة ، فيستبرأ بنبض عروق بين الأُنثيين ، أو عِرق يلي الحالب [4] والذكر بعد الغمز الشديد ، أو عِرق في باطن الألية أو تحت اللسان أو في بطن المنخر ، ومنع الدفن قبل يوم وليلة إلى ثلاثة . [5] واعلم أنّ الاستحباب في هذه المواضع كفائيّ ، فلا يختصّ بالوليّ وإن كان الأمر فيه آكد ، وفي بعض الأخبار وعبارات الأصحاب ما يدلّ على اختصاصه بذلك .
( ويكره طرح الحديد على بطنه ) ذكر ذلك الشيخان [6] وجماعة [7] من الأصحاب .
قال الشيخ في التهذيب : سمعناه مذاكرةً من الشيوخ رحمهم اللَّه . [8] واحتجّ في الخلاف على الكراهية بإجماعنا . [9] وكما يكره طرح الحديد عليه يكره غيره أيضاً ، ذكره المصنّف [10] وجماعة .

[1] الأَزَجُ : بيت يُبنى طولاً . لسان العرب 2 : 208 ، « أزج » .
[2] نهاية الإحكام 2 : 218 .
[3] القائل هو ابن الجنيد كما في الذكرى 1 : 299 .
[4] الحالبان : عِرْقان يبتدّان الكُلْيتين من ظاهر البَطْن . وهُما أيضاً عِرْقان أخضران يكتنفان السّرّة إلى البطن . لسان العرب 1 : 333 ، « ح ل ب » .
[5] الذكرى 1 : 299 - 300 .
[6] المقنعة : 74 ، المبسوط 1 : 74 الخلاف 1 : 691 ، المسألة 467 .
[7] منهم : أبو الصلاح الحلبي في الكافي في الفقه : 236 وسلار في المراسم : 47 والقاضي ابن البرّاج في المهذّب 1 : 54 وابن حمزة في الوسيلة : 62 والمحقّق في شرائع الإسلام 1 : 28 والعِمة الحلَّي في نهاية الإحكام 2 : 216 .
[8] التهذيب 1 : 290 .
[9] الخلاف 1 : 691 ، المسألة 467 .
[10] نهاية الإحكام 2 : 216 تذكرة الفقهاء 1 : 342 ، المسألة 113 .

259