نام کتاب : روض الجنان في شرح ارشاد الأذهان ( ط.ج ) نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 255
< فهرس الموضوعات > استحباب تلقين المحتضر بالشهادتين والإقرار بالأئمة عليهم السلام وكلمات الفرج < / فهرس الموضوعات > وفي الذكرى : أنّ ظاهر الأخبار سقوط الاستقبال بموته ، وأنّ الواجب أن يموت إلى القبلة . قال : وفي بعضها احتمال دوام الاستقبال . [1] وفي استفادة سقوط الاستقبال بموته منها نظر . ( ويستحبّ التلقين ) للمحتضر ( بالشهادتين والإقرار بالأئمّة ، وكلمات الفرج ) . والمراد بالتلقين التفهيم ، يقال : غلام لقن ، أي : سريع الفهم . فعن الصادق عليه السّلام : « ما من أحدٍ يحضره الموت إلا وكَّل به إبليس من شياطينه مَن يأمره بالكفر ، ويشكَّكه في دينه حتى تخرج نفسه ، فمن كان مؤمناً لم يقدر عليه فإذا حضرتم موتاكم فلقّنوهم شهادة أن لا إله إلا اللَّه ، وأنّ محمّداً رسول اللَّه حتى يموت » [2] . وفي رواية « يلقّنه كلمات الفرج والشهادتين ، ويسمّي له الإقرار بالأئمّة واحداً بعد واحد حتى ينقطع منه الكلام » [3] . وعن أبي بكر الحضرمي : أنّه لقّن رجلاً الشهادتين ، والإقرار بالأئمّة رجلاً رجلاً ، فرئي الرجل بعد وفاته ، فقال : نجوت بكلمات لقّنيهنّ أبو بكر ، ولو لا ذلك كدت أهلك ، في حديثٍ [4] طويل . وقال الصادق عليه السّلام [ اعتقل لسان ] [5] رجل من أهل المدينة على عهد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله في مرضه الذي مات فيه ، فدخل عليه رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، فقال له : قل : لا إله إلا اللَّه ، فلم يقدر عليه ، فأعاد عليه رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله فلم يقدر عليه وعند رأس الرجل امرأة ، فقال لها : هل لهذا الرجل أُمّ ؟ فقالت : نعم يا رسول اللَّه أنا أمّه ، فقال لها : أراضية أنتِ عنه أم لا ؟ فقالت : بل ساخطة ، فقال صلَّى اللَّه عليه وآله : إنّي أُحبّ أن ترضي عنه ، فقالت : قد رضيتُ عنه لرضاك يا رسول اللَّه ، فقال له : قل : لا إله إلا اللَّه ، فقال : لا إله إلا الله ، فقال : قل : يا مَن يقبل اليسير ويعفو عن الكثير اقبل منّي اليسير واعف عنّي الكثير إنّك أنت العفوّ الغفور ، فقالها ، فقال له : ماذا ترى ؟ قال : أسودين قد دخلا عليّ ، قال : فأعدها ، فأعادها ، فقال :
[1] الذكرى 1 : 295 . [2] الكافي 3 : 123 / 6 الفقيه 1 : 79 / 353 بتفاوت يسير في بعض الألفاظ . [3] الكافي 3 : 124 ذيل الحديث 6 . [4] الكافي 3 : 122 - 123 / 4 . [5] بدل ما بين المعقوفين في الطبعة الحجريّة و « ق ، م » : « اعتلّ » . وما أثبتناه من المصدر .
255
نام کتاب : روض الجنان في شرح ارشاد الأذهان ( ط.ج ) نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 255