چاپ رسيده است ما گزارش محتواى آن را در بحثهاى نخست كتاب آورديم . [1] و متن آن هم در اين مجموعه به چاپ رسيده است .
2 - رسالة صلاة الجمعة / عبد الله بن محمد تونى بشرويى خراسانى ، فاضل تونى ( م 1071 ) رسالهء تونى در نفى عينيت نماز جمعه ، رساله‌اى مشهور از اين روزگار است . اين رساله از طرف محمد بن عبد الفتاح تنكابنى مشهور به سراب رد شده و برادر زادهء تونى نيز كتاب سراب را رد كرده است . [2] هر سه رساله در يك جا در فهرست كتابخانهء دانشگاه ( ج 10 ، ص 1719 ) و فهرست كتابخانهء ملى ( ج 10 ، ص 439 ) و فهرست مجلس ( ج 10 ، ب 2 ، ص 874 ؛ ج 7 ، ص 177 ، 180 ) معرفى شده است . فاضل تونى در آغاز رسالهء خود كه آن را به عربى نوشته ، آورده است كه جمعى از معاصران ، سخنى تازه ساز كرده و بدعتى آورده ، گويند ، وجوب عينى نماز جمعه نه مشروط به وجود امام است و نه فقيه جامع الشرايط ؛ و غرض از نوشتن اين رساله ابطال اين رأى مبتدع است .
نسخه‌اى از اين رساله در فهرست كتابخانهء آية الله مرعشى ( ج 7 ، ص 112 ش 2526 ) و فهرست مجلس ( 12 / 93 ) ، و فهرست آستان قدس رضوى ( ج 20 ، ص 319 ، ش 13259 ، ج 21 ، ص 914 ، ش 11335 ) معرفى شده است . [3] 3 - رسالة فى صلاة الجمعة / امين بن احمد تونى ( احمد م 1083 ) وى برادر زادهء تونى است كه نقد نقد سراب را بر عمويش نوشته و همراه رساله تونى و سراب ، در فهرست مجلس ( ج 7 ، ص 180 ) و جاهاى ديگر كه شرح آن در ذيل نام سراب و تونى گذشت ، آمده است .
4 - رسالة فى صلاة الجمعة / محمد باقر استر آبادى ، معروف به مير داماد ( م 1041 ) رسالهء مذكور در يك صفحه آن هم در پاسخ پرسشى نگاشته شده است . فتواى مير داماد آن است كه فريضهء جمعه در عصر غيبت افضل دو واجب ظهر و جمعه - به شرط وجوب نايب عام ، كه همان مجتهد جامع الشرايط است - مىباشد و در صورت عدم وجود نايب عام ، اقامه نخواهد شد . فيض گفته است كه وى نماز جمعه را اقامه مىكرده و او بارها ، با وى نماز جمعه خوانده است . [4] نسخه هايى از آن در فهرست كتابخانهء آية الله مرعشى ( ج 18 ، ص 212 ، ج 29 ، ص

[1] نسخه هاى آن را بنگريد در : فقه شيعه ، ص 176
[2] رياض ، ج 3 ، ص 237
[3] براى اطلاع از نسخه هاى بيشتر نك : فقه شيعه ، ص 237
[4] الحدائق الناضرة ، ج 9 ، ص 395

82