غيرها مشروط و منوط به وجوب خليفه و امام نيست .
و بالجمله مخالفت عقل و نقل و اختيار اين قسم اقوال مبتدع و مذاهب مخترع از امثال ملا محسن كاشى كه از حشويه بىبهره از تحقيق و تدقيق است ، و مع هذا گاهى مريد تصوّف محى الدين عربى است ، و زمانى هم داستان وعظ محمد غزالى و ساعتى با حكماى مشاء جفت مىدود و لمحه‌اى به فروغ مشكات عرفاى اشراق طى راه مىكند و پروايى از مخالفت اصحاب نداشته ، بر هر چه قدرت التقاط و قوت انتحالش وفا كند ، بىملاحظه در بطون كتاب به نام خود ثبت مىنمايد ، استبعادى ندارد ؛ و ليكن از امثال حضرت آخند كه خود را در علوم عقليه و نقليه سرآمد مىداند ، بسيار بسيار مستبعد است .
* ( رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ ) * [1] تمت بالخير سنه 1128 .

[1] اعراف ، 89

403